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宗喀巴大师

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商品描述

 

    唐卡金线描绘细致,颜色层次少、线条简洁,充分展现了西藏及尼泊尔地区的画风与热贡画法结合的特点 。

 

    前期,藏传佛教中的格鲁派创宗,这是藏教中最有影响的一个宗派,在藏族和蒙古族文化中都占有重要的地位。创立格鲁派的是宗喀巴。

    宗喀巴(公元1357年—1419年),本名罗桑扎巴,出生于宗喀地区(今青海省湟中县),人称“宗喀巴”,意即“宗喀地方的人”,是伟大的佛教思想家,藏传佛教格鲁派开山祖师。他童年时代受到良好的宗教教育,16岁到西藏拜访各家名师,研习佛理。公元1376年师从大学者贡噶贝学习显密经论,后经项噶贝推荐,又拜萨迦派大学者仁达瓦·熏奴洛追为师。约在25岁时,受比丘戒正式出家,并开始撰写佛教哲学论着。明洪武二十六年(公元1393年),宗喀巴基本结束显密教的研习,在噶当派教义基础上,吸纳诸教派之所长,逐步掀起了一场以倡导严守戒律为核心的宗教改革运动。永乐七年(公元1409年),宗喀巴在帕竹掌权人的支持下,成功地举行了西藏政教历史上产生重要影响的拉萨大祈愿法会,万余名僧人云集拉萨听他讲经说法。此后,又在拉萨附近的达孜县建立甘丹寺。这标志着藏传佛教史上一个注重戒律约束、讲究修习次第的新教派—格鲁派的诞生。开创新教派之后,宗喀巴的主要活动是着书立说、讲经说法,使格鲁派的影响不断扩大。这期间,他派弟子释迦也赴北京晋见明朝永乐皇帝,与明王室建立了联系。他的弟子在拉萨修建了哲蚌寺、色拉寺两大格鲁派寺院。宗喀巴对龙树以来的中观哲学作了非常独特的解说,在佛教理论中颇多建树,在藏传佛教思想史上产生了巨大的影响。

    宗喀巴的像几乎各大寺院都有供奉,造型大都是头戴黄色的尖顶帽,双手结法轮印,双手中有两茎莲花,花朵开在左、右肩膀上,左边莲花中有一柄宝剑,右边莲花中有一包经卷,这些都是宗喀巴像的主要标志,和文殊菩萨的标志几乎一样,据说宗喀巴是文殊菩萨转世而来。常持诵宗喀巴大师心咒,可获得与大师无二无别之功德。

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